operacioni Stuhia

Aty diku nga fundi i viti 1997, pas ngjarjeve te 9 korrikut ne Gostivar, dhe tensionimit te situates ne Maqedoni, Kosove dhe Shqiperi, klima mbarkomebetare ishte jo shume shpresdhenese, kush e kujton!?

Atehere, si nje aktivist, student, sa nuk me kishin dale flatrat ne krah se me menden n'hava isha! Sa kishte marre jehone INTERNETI, edhe une si shumica (mendoj) e pame potencialin e rrjetit per te vepruar, per te kontribuar, per te ndihmuar ÇËSHTJEN! Kujt i kutohet mIRC-i, chat room-at, nickname-at, asl pls, etj etj. Atehere veprohej, me ka krejt, aktivitete dhe ligjerata fetare, propagand per çeshtejn kombetare, struktura ilegale, revista e libra, dhe ne vecanti perpjekje per shfaqje dhe ngritje intelektuale, pra, dinamik e madhe!

Sidoqofte, ka shume per te thene per ate kohe, por ketu do ta ndaj nje moment shume interesant, edhe pse e konsideroj i "rastesishem" si moment, per mua ai eshte nje moment qe me ndryshoj dioptrin e te pamurit te gjerave me pastaj (game changer me thone)!

Nje nate, prej neteve ne mIRC ne nje chat room (dhome muhabeti) isha i kyçur me nickname-in DESANT (kush e din e din cka do te thot) dhe ishte si nje nate e zakonshme per atehere, kur pa pritmas me shkruan dikush ne privat chat, dhe me thot se i kish bo pershtypje pseudonimi >>desant<<, qe ne fakt ishte interesant sepse shumica e meshqive ne mIRC rrinin me emra femrash, qe te tallen me shoket qe ne mIRC kyqeshin per te zón femna!

Nuk me kujtohet me cfara "niku" ishte zotnia, por shume shpejt u njoftuam dhe u kyqem ne muhabet te aktualitetit politik te atehershem kur e kuptoj se jam nga Maqedonia dhe ai u prezentua se ishte ushtarak, shqiptar qe vepronte ne SHBA! 

Ateher, kush e dine, duhet ti kujtohet se shume cka ishte anonime, nuk kishte mekanizma verifikimi te asaj se kush je, por e gjitha bazohej ne mire besim dhe komunikimin verbal.

Pas nje kohe ne bisede e siper u konkretizua muhabeti dhe vinte ne shprehje kurioziteti i "zotrise" per rrethanat dhe manovrimet politike ne Maqedoni dhe gjetiu! Ne momente hezitoja, por nuk kisha arsye te permbahem ne muhabet sepse bindjet i kisha te formuara dhe ne fakt per ate isha "aty" per te shty bindjet! Dhe me kujtohet, per vec tjerave, qe eshte esenca e keti posti, erdhem te pika qe une e mbaja qendrimin (madje subjektiv) se "po na deshtojn proceset, se nuk kemi shume shok besnik, dhe se degjoj se jane shumice ata qe bashkepunojn me struktura te ndryshme!?" ... por prap duke u rezervuar se personalisht nuk njoh te tille! 

Biseda ishte jashtezakonisht konstruktive dhe me eshte fiksuar pergjigjeja qe me tha apo infromacioni qe me dha kur tha: "...kroatet, kete problem e zgjodhen shume elegant!" dhe vazhdoj, "... ne organizimin e kampanjes ushtarake 'oluja' kur e bene ofanziven ne drejtim ta asaj qe quhej "srpska krajina", kategorine e njerezve per te cilet kishin informata se jane tradhetar apo qe dyshonin tek ata, i rreshtuan ne rradhet e pare te kombesorise, dhe ishin ata te paret qe ráne deshmor dhe i shpallen heronje te atedheut", dhe pas asaj pasoj STUHIA (oluja) ne gusht te vitit 1995!

Kjo informat edhe pse e pa verifikume, por e thenun ne kontekstin dhe momentin e atehershem per mua si djal i ri ishte hapje e nje horizonti te ri mbi lojen (artin) e politikes dhe per te kuptuar gjeo/strategjin e veprimit! 

Nuk do te doja ta zgjati me shume kete shkrim vec se ta kujtoj, se kjo mu kontekstualizua tani pas sa vitesh, kur po shohim se si ushtaret ruse ne kete fazen e pare te ofanzives ne Ukrain bijen pre dhe viktima shume leht, thuajse pa kuptim, ...ose!?

miti i ri i heroit urban "Zelenskyy"

Besoj shume pak njerez nga ballkani, po edhe nga viset tona kane dite dicka konkrete ne lidhje me vecorit e popullit te Ukraines dhe politikes se atjeshme vendore!

Ndoshta aty-ketu keni degjuar per kontekstin Rusi-Ukrain por me teper keni degjura per Putinin, Shevcenkon, Timoshenkon, Klickot dhe Zelenskin te cilin nuk e morem vesh kur ishte President i Ukraines ne filmin "Слуга Hароду" e kur u be President i Ukraines ne realitet nga radhet e partise "Слуга Hароду"!?

Tani, shpresoj se kete shkrim nuk do ta lexoj dikush qe ne vitet e '90-ta ka dite shume per ukrainkat, moldavikat, e rusinkat, apo deni makro qe ka bo biznis aso kohet me kartelet e ndryshme kriminale, sepse shume do qeshte me mua, ne stilin, "kur kom ngju une per Ukrainen, ti ke kap bumbart te bunishtja te via, n'oMlik"!? Por nuk e kam dert shum e shume, sepse shumica prej ketyre nuk jane aktive mó ose moti kane lajt'!

Pavarsisht kesaj qe thash me larte, ajo qe ne keto ditet e para te luftes po demostrohet dhe promovohet si nje qendres heroike ne balle te se ciles qendrojn emrat e pervetcem te politikaneve te atjeshem ne krye ne Vlodomir Zelenskín e tjere me rradhe, po vendos nje standard te ri te heroit urban (kombetar) i cili fale trendeve te rrjeteve sociale arrin kulmin glorifikimit i cili tejkalon realitetin dhe krijon mitin e figures aty per aty! Kjo per shkurt edhe mund te jete e dobishme, por shqeteson fakti se edhe ky "trend" si trendet tjera eshte kalimtare ndersa vuajtja dhe trauma e luftes potencialisht eshte afatgjate.

Prandoj uroj qe ky standart te sherbej per mobilizim te cdo faktori relevant dhe te ndikoj ne gjetjen e zgjedhjes sa me te shpejt dhe efikase qe te parandalohet cdo eventualitet i perhapjes te krizes ne zona tjera apo ndonje skenari ugurzi per njerzimin apo edhe implementimin e ndonje plani fatal per Ukrainen qe keta strateget qe jane ulur ne tavoline afer meje jane duke e diskutuar, ketu tek "situation room" (te kafja) deri sa jame duke e shkruajtur kete post.

lule dielli

"Merrni keto farat e lule diellit dhe futni ne xhep, qe kur te vdisni ne kete dhé, se paku te mbíne nje lule dielli" ... ishin keto fjalet e nje gruaje qe tha pervec tjerave ne shenje proteste kur u afrua tek disa ushtar ruse diku ne Ukraine! 

Nuk e kisha degjuar me heret kete thenje! Me duket nje nder format e protestes me kreative te mundeshme me nje simbolik gjigante ku manifestohet revolta, guximi, urejtja dhe dashuria!

Manifestohet revolta ndaj padrejtesise, guximi per ta ballafaquar situaten, urejtje ndaj shkaktarit dhe dashuri ndaj vatanit! Shume e madhe dhe shume e thell kjo!!!

Tani vetem mund ta mendojm rrenjen e kesaj thenje (popullore me shume gjas), mund edhe ti mahnitemi keti formulimi shume demethenes, mund te pyetemi nga e ka origjine dhe ta krahasojm me thenjet ne traditat tjera, po kjo e thenun keshtu me duket se eshte betim qe shfaqen kulmin e atedhedashurise!

Ti afrohesh agresorit i cili eshte i armatosur rende, me fara lule dielli ne dore, ti parashikojsh atij vdekjen, duke i aluduar qe me se paku te sherbej si pleh qe do ushqej lulen qe do te mbi nga fara qe ia jep ti, ia jep atij qe ka ardhe te te vras, dhe vete je i/e gatshem te vdesesh, eshte shume e thell qe premton se nje lule (lindje) dielli do te lulzoj perseri!

serioze puna

Dje, 24 shkurt 2022 ishim deshmitar te invazionit qe Rusia beni ndaj teritorit te Ukraines! Besoj shumica nga ju e dini pse filloj kjo edhe me siguri ka nga ata qe e dine si do sose kjo pune!? Ne nderkohe e dini por nuk tregoni kush i rrin kesaj pune mbas edhe juve vec beni (keni) strategji se si eshte me e pershtatshme te veprohet ne kete situat te re!!!? Ama jo be, bej shaka, kurnisé s'dini, sa mund te dim neve!? Prandaj kot, nuk na pyeten askush neve, as juve, as ruset as ukrainasit, as amerikant, as gjermont as askend, pse t't pyese!!?

Ju edhe ate qe mund ta dini maksimum eshte qasje njerzore, racionale, reale. Por keto situata, eshte deshmuar se jane pertej kesaj, keto situata nuk jane racionale, jane pertej njerzores, jane me implikime hujnore sepse jane me tendenca djallzore! Keshtu cila do qofte qasja racionale njerzore shume pak dobi drejtpersedrejt ne teren mund kete! Sepse po shihet se keto situata sajohen qe te kete vujtje dhe dhimbje njerzore. Synohet te kete shaktrim dhe kaos dhe kjo nuk duhet te jete njerzore (... ose!!!!!?)! Kjo synohet nga te gjitha palet e involvuara. Qofshin veprimet ushtarake nga njera ane, qofshin sanksione ekonomike te pralajmeruara nga ana tjeter, i demtuari i drejtpersedrejt eshte njeriu, individi, familja, masa!

Kete fakt e di se te gjithe te parin e kujtojm por kur e bejm analizen te parin e harrojm, sepse shume shpejt na vjen lezet me u zhyte ne analiza te gjeopolitikave sepse ashtu me leht e kindapojm tavoline me muhabet edhe i japim koses sa t'mundim duke mos pas asnje pergjegjesi, tipikisht ashtu sic i kovenon "vesfeses" qe ti me e pas rrafshe, me e pas livadh krejt!

Situata eshte serioze, sepse veprimi eshte serioz, sepse orkestrimi eshte serioz! Kjo u pa nga orkestrimi e djeshem i te gjithe veprimeve qe u ndermoren nga palet. Ne njeren ane serioze ishte ajo qe ndodhi ne Palamentin e Anglise, serioze ishte si rrjodh paraqitja e Presidentit te SHBA-ve, si u zotua Presidenti i Frances, cka deklaroj Kryeministi u Kanadas, serioz ishte takimi dhe prononcini i BE-se, dhe aleateve tjere te NATO-s sepse serioz eshte qendrimi i PUTIN-it ne anen tjeter.

Pra, puna, situata eshte per momentin shume SERIOZE!

avokatet e djallit

Per te saten here qe aktualizohet tema e martesave gej, me tendencen qe te zyrtarizohen apo legalizohen edhe ne shtetet tona!? Dhe kjo ndodhen tek neve ku shoqeria jone ne shumicen absolute kultivon dhe identifikohet me familjen tradicionale. Prandaj une, pò e besoj edhe shume te tjeter, neveriten, merakosen, nevrikosen me kete insistim te vazhdueshem, dhe natyrshem reagojn si minimum duke e parashtruar pyetjen, si ka mundesi qe kjo te ndodhe edhe perskaj realitetit ne teren kur dihet se nuk kalon ne mase!?

Pa dyshim argumentet qe kundershtojn kete fenomen jane te shumta dhe te arsyeshme, por prap debatohen nga nje grusht njerezish te cilet sjellin "kunderargumente" duke u deklaruar vete pro dhe duke luajtur rolin e avokatit, ... te djallit, qe nuk mund te prezentojn asnje argument i arsyeshem dhe racional, ... sepse ska!?

Personlisht as nuk e shoh te arsyeshme, te jeme pjes e keti debati, sepse ska debat real, se ska si te jete! Por ajo qe me intrigon sa here qe ndodhe aktualizimi i fenomenit, eshte pyetja PSE PO NDODH KY INSISTIM, cili pritet te jete efekti dhe impakti me i gjere (me legalizimin eventual), pasi qe preteksi pse behet e gjitha, realisht ska nevoj, sepse ata qe e kane ndajte mendjen ta bejn ate pune, vec se e bejn sigurisht. Nga ana tjeter per nevoja praktike legalizimi nuk u konvenon, sepse do ti identifikonte dhe do ti bente target diskreditimi dhe diskriminimi ne nje shoqeri tradicionale! Pra, cila mund te ishte dobia afat mesem edhe afatgjate nga kjo agjenda e insistimit!?

Do te mundja shkurt ndoshta te permendi disa skenar ku do te ishin pergjigjet eventuale, por kjo do te me perfishinte ne debat edhe do te me devijonte nga ajo qe ketu dua ta them e qe gjykoj se ne kete kohe mund te ishte arsyja kryesore.

Mendoj se qellimi kryesor i keti insistimi eshte DISKREDITIMI i figurave publike e politike te cilet do detyrohen haptas te deklarohen (pro ose contra) dhe sidoqe te deklarohen ne nje menyre ose tjeter (sic ka ndodhe ne te kaluaren e afert) do te hyne ne hipoteke te agjendes djallzore duke ua devallvu besueshmerin (kredibilitetin) karshi popullit (elektoratit) apo "miqve" dhe rejedhimisht shendrohen pré (gjah) i atyre qe kane cfaredoqoft iteresi nga ky insistim dhe qellimi i kesaj agjende.

Kjo teori eshte ko(i)nspirative, por per momentin e vetmja me racionale karshi tendences jo racionale te atyre qe insitojn vazhdimisht qe kjo teme te jete dabat publik.

hero & heroina

Gjithmon kam ndiejt nje xhelozi me plot respekt ndaj personave te cilet veprojn konkret ne situata konkrete. Ama veprojn, pa iu trebur syri, veprojn me dore, jo me goj, jo me zemer.

Zakonisht keta jane djem e vajza, burra e gra, te cilet jetojn ne mesi tone, qe i njohim neve, por disa prej tyre i njohim si "ho be leje ate", disa i njohim si "djem te lazrum", i njohim edhe se "nuk u ka hec shkolla", "s'punon kurnise", i njohim "mos patc pune me ate", "mos t'raft n'dere" ose "pale si i ka bo paret!?"

Po de, demek ne bojm ata s'bojn! 

Ja more!? Kur duhet, ata e bejn veprim, e né s'bejm asnisend! Kur kerkohet ti shtrihet dora e ndihmes dikujt, ata bejn veprim aty per aty, a ne e mendojm ku do dale, kush i rrin mbas k'saj pune, sa fiton, e kishte fajin vet, partiski e shohim, e hjekim, e shtjellim e peshtjellim, e keputim edhe me ne fund e prishim, ama ata jo, ata, tap - rrap e sosin punen, edhe nuk e sheh mo!!

Kush jane ata!? 

...ata jane: 

Ai, eshte ai djali qe e ndalen veturen n'rruge edhe pa hamendje zbret edhe e ndihmon ate qe i ka ndodhe aksidenti, kur 10 vetura tjera kalojn tu forografu me telefona, ndersa Ai i merr n'vetur edhe i dergon n'spital viktimat. 

Ai, eshte ai djali qe hyne ne mes kur dy apo tre veta rrihen ne rruge e 100 tjer shohin sehire anash!

Hero eshte Ai djali qe hudhet te Vardari te shpetoj, Ai qe ushqen pellumbat me grun n'qender, Ajo vajza qe ndalet edhe lupsarit ne rrug i jep sa mundet e ne shpi ndihmon nenen sa s'mundet!

Ajo, eshte ajo vajza qe nuk shkon ti kalzoj shoqes tjeter se cka tha shoqja e tyre per ate, sepse nuk deshiron te bej fitne.

Heroin eshte Ajo, eshte ajo zonja qe i ndihmon komshijes kur ka rend te shpia, ia lane edhe enet bile me ne fund, edhe sa del prej te ajo, harrone se ku ka qene edhe cka ka bo'!

Keta jane Hero edhe Heroina, keta une i xhelozoj, i lakmoj, ...ah, t'jem si ata!!!

une jam, Boletini, Is Boletini

Hapet dera, dy rojet nga anash me pershendeten ne menyren qysh pershnet askeri i inglizit, po nuk mi fjugen syte, e benin se e kishin detyre. U drejtova ka dera, pak sikur nuk isha rahat ama ndihesha i plotsum, sepse e thash ate qe e mendoja! Dola ne udhen ku ishte dalja nga pallati, pash anash dhe mora t'shkoj ku me pritnin.

U nisa te shkoj karshi, i thonin Restorant VICTORIA ati venit, aty me priste Ismal Beu. Ishte ven i bukur, jasht ishin dy tavolin me ka karte shkombi, por ishte ftohet e jasht nuk kish njeri. E hapa deren dhe menjehere i verejta ku jane, sepse dy djemt, Etemi dhe Memedi u ngriten n'komb, Ismail Beu ndej ulur, e pash se me pa durim dishte ta mesoj cka boni vaki.

"Hajde bac" m'tha Etemi! E hoqa shkomin per tu ule, dhe te tre me shohin ne sy edhe presnin, po edhe une, sikur nuk e dija ka t’ja nisi! Po, sic e kish zakon Ismail Beu m'tha: "...fol he burr!!?"

Ka t'ja nisi bac, po e thash at qe e mendova. Kur hyna mrena, pas si u dajtem, me than te pres, po nuk prita gjat, mu afru nje asker, si versnik mu duk, me foli inglisce, nuk e kuptova, po e mora vesh ka menyra si foli kur m'pyti: "hu ar ju?", e kuptova se me pyti si ma thon emnin, i thash, une jam Boletini, Is Boletini, m'pa, u mundu t'ma thot emnin edhe ai, "bole tini!?", po mua me erdh gazi n'buz kur tha "bole tini" edhe ia preva shkurt i thash, thuj, "Isa Boletini ka ardh", nuk e zgati vec tha: "jes sër" edhe e kuptova se duhet me prit pak, … e tha edhe emnin e vet po nuk e mora vesh, vec "gjenaral" kur tha e kuptova se cka ishte.

U largu Gjenerali, shkoj diku, nuk u duk ku shkoj po e kuptova se nuk shkoj large, sepse e degjova kur i ra deres. Shkuan nja dhjet dakika, erdh prap, m'tha "mister Isa, minister is vejtin ju" edhe me beni me shej se ka duhet me hec, vec e kuptova kur tha "minister" edhe kur e beni me shej se ka po shkojm.

Kur u afrum te dera, gjenerali e hapi deren dhe ma beni me shej se une duhet me hy i pari edhe me tha "pliz!".

Sa hyna brenda e kuptova menjere kush eshte ministri Edvard, sepse rrinte te kolltuku, nuk ndryshonte shume ajo cka pash ka pashallaret e devletit, se gjith nisoj jan bo, allafranga!! Ishte aty edhe nje djal tjeter, ai rrinte n'kom, po sa u mbyll dera edhe Lordi u cu n'kom! Me foli dicka inglisce, e mora vesh vec emrin kur ma zu me goj, po sen tjeter nuk mora vesh, vec kur i tha ati djalit aty "brig dhe interpreter!" qendrova n komb, tamam sa ta kujtohem kur hyna brenda se si mu duk vetja si shqiponj qy flutoron kur pallat e xhamadanit me rrinin hapt, u qesha n'vet, po edhe e mendova e i thash vetit, lene Is kete, se duhet me bo pune.

Pas nja dy-tre dakikav hyn dy veta, ishte djali qe zateka aty edhe nje burr i thym ne mosh, i cili me foli turce: "sen, Arnavut musun!?" po menjere u mendu kur e pa ma mir kush jam, si jam vesh, kur e pa plisin, i tash: po, shqiptar jam! A e folen sqipen ti!? M’tha: "e mari vesh", i thash: mire, do foli pak shkurt e kthjellt, ti mundo ta allantrisish mir, m’tha: "evet beim"!! 

Ne ate moment foli ministri ne inglisce, une me durim e prita ta mbaroj, dhe iu ktheva ta degjoj interpretin cka po m’tha ministri: "Me kane than se je trim mali, as kerkush armet s'ti ndali, vec ne Europe une do jem i pari!" … beni si m' t'qesh!

Pak m'zemroj kjo qe ma tha, po e mbajta veten, po i thash se, ne hyrje te rojet " …sa per rregull e zbatova, njanen arme une e dorzova, por kete tjetren prej brezit se nxorra!", i allantrisi ne inglisce edhe sa mori te fol ministri e nderpreva e i thash "...mos besofsh po ta kallzoj, te nente plumbat i mbane ne goj, Ismail Qemali vete more ma dhuroi." … sa e allantrisi ne inglisce iterpreti, kur e permendi emnin e juaj Isamil Beu, Ministrit iu m'pi pak ftyra, por ama asnji fjale se foli, vec bani me shej: "...ulu mor shqiptar t'bojna kuvend!", e mora vash keshtu se interpreti ma thushte turce "toj toj" ai inglisce thushte "...tollk, lets tollk!"

Pasi u kuptuam, une nuk u ula, po ashtu n’kom si kesh i thash, thuj: "Nuk kame ardhe ktu or zotni ne pallat te Londres me u vra me ty, vec me t'than ore se ka Shqiptari!" Mu duk se e kuptoj edhe pa ja thon ne gjuhen e tina. Edhe vazhdova: "Une kalova detin ktu me ardh, me ka çú populli Shqiptar vec kraljive me jau tho dy fjale!". M'pa ne sy, edhe sikur e merrte vesh cka po i foli edhe pse ne gjuhen ndryshe.

Me ta then te drejte Ismail Be, mu duke sikur u nxeha, edhe thash me vete, qetsou Is, mora fryme e i tash, ama ksaj here ma qet: "Kush ka thon se s'ka Shqipni nuk degjon me vesh as s'sheh me sy, … e korit more veten e tij!". U ktheva ka Gjenerali, se mendova se ai duhet ta dine ate cka do them, e ju ktheva prap Ministrit, … duhet me e dite "... se Shqipni eshte ai dhe, ku ka lind ai Skenderbe, ... Portes Larte mor i ka vu fré!!!". 

Thash mos po e teproj, e per fund i thash: "Detin ndoshta mund ta thani edhe ndoshta shteret edhe oqeani, ama vendin tim, jo more, … jo kurr o' s'muj ta falim!"

Ia allantrisi te gjitha inglizit, u pán gjith mesveti, edhe e tundi koken Ministri ne shej se pom kuptoj!

Folem edhe pak, e pash se dishte te folim hala, ama ua preva shkurt, i thash interpretit, thuj: une kaq pata, mas kendej do fole Ismail Beu, po ai esht i knushem e do fole me letra, se uni ndryshe foli! …edhe dola!

Kjo ke Ismail Beu!

Qeshi Ismaili, e mtha: "e folke hakun bre burr, Zoti hajr e boft"!? I nxori disa letra, i tha Etemit e Memedit: "mirrni kto e dergoni te Ministri, memorandum i thon kti dokumenti! … thuni Ismail Qemali i dergon, Kryeministri i Shtetit Shqiptar!!"

Ministri ne Londer

Pallati i Shen James ne Westminster, Londer, grandioz kur e shikon nga karishija, i ndertuar ne gjysmen e pare te shekullit 16, dikur pallat mbreteror me i vjeter ne Mbreterine e Bashkuar, ishte shume i vizituar ato dite tipike dimri, pa te reshura por me acar qe shenonin dhjetorin e vitit 1912!

Aty, brenda po qarkullonin turma njerezish, delagat thuhej se ishin, te cilet degjoheshin si flisnin ne gjuhe te ndryshme, ishin perfaqesues te vendeve nga Europa dhe vendet e Ballkanit qe i kish kapluar hataja, kishin luftue disa muaj me heret qe ta mundin Sulltanin me qellim te marrin tokat qe nuk do te kene zot pasi qe do largonin devletin.

Ne hall ishin gjithe, benin takime, biseda, plane, hile, harta. Halle t'medha kishin krajlít, konferencí mbanin!

Mbreti Xhorxh si nikoqir, per drejtues te ketyre takimeve, udheheqes te konfernces kishte caktuar Sir Edurd Grej, nje burr i gjat, i pashem dhe fisnik, balle larte me flok te krehura ne te djatht, liberal me bindje. Sir Gerj ishte edhe Minister i Puneve te Jashtme te Mbreterise te Bashkuar.

U kaloj dhjetori me biseda ne tavolina dhe intriga ne koridoret dhe oborin e Pallatit. Sir Eduardi, Ministri i Puneve te Jashtme, nikoqiri i bisedimeve, cdo pas dite pas takimeve shkonte tek zyra e tij. Here i merzitur, e here i bezdisur nga gjithe cka ndodhte aty. E dinte se do te vazhdoj kjo mesele edhe gjate, e dinte edhe prandaj merzitej po edhe iritohej.

Ky disponim Ministrit i zgjati gjithe dhjetorin e vitit 1912. Ne fund te vitit u terhoqen mysafiret per tu kthyer pas festave. Erdhen prap delegatet, por nuk ngjante asgje e re ditet e para te janarit, pervecse ne evidenca shenohej tani me viti 1913. Ministri si zakonisht, qendronte ne zyre pas takimeve.

Nje pasdite, shoqerohej dhe diskutonte me ndihmesin e ti qe i organizonte agjenden. Ai rrinte ulur ne kolltuk dhe lexonte here pas here letrat, te cilat ndihmesi i tij njeren ia ofronte dhe ia merte tjetren duke e lene anash qe ti organizoje pastaj. Dukej dicka rutinore per te dy dhe zakonisht ambientin e kaplonte qetesia, te cilen ne nje cast te papritshem e prishi nje trokitje pak sa e forte ne dere qe shkaktoj nje reagim te befasishem te Ministrit dhe ndihmesit, ku te dy shfaqen nje trembjen te natyreshme njerzore ne asisoj situata.

Ishte nje Gjenral qe hyri mbrenda pasi qe mori leje, por u befasua dhe hezitoj per pak momente kur kuptoj se Ministi brenda ishte trembur nga ajo qe shkaktoj ai kur trokiti deren. Por skishte kthim prapa, Ministri me nje akcent tipik aglez e pyeti: "Uót!!!!?" (Çka!?). Gjenerali tani me detyre aty, me plot bindje dhe vetedije per cilin flet, me nje ze te qete po me tone befasie tha: "Isa Boletini ka ardhe!!!?" Per pak u kthy qetesia ne zyre, Ministri instiktivisht e kthej koken nga ndihmesi dhe kembyen shikimin i cili linte te nenkuptohet se te dy e dinin per ke behet fjal. Gjenerali vazhdoj pa hezitim pershkak se duhej te bej detyret duke thene: "... vet ka ardh, ... mban alltin edhe kesul te bardhe!" 

Ministrit, tani me kur ju be e qart cka ndodh, iu drejtua Gjeneralit edhe i dha urdhen: "Duhet prit sic eshte zakoni, po, me kujdes ta kontrolloni!!" dhe kur e mori veten plotesisht i erdhe ne shprehje atributi tipik i xhentëllmenit, dhe iu drejtu Generalit: "Ju Gjeneral vete ta shoqeroni!"! "Yes Sir", Gjenerali doli nga dera dhe pas pak, hyni Isai me koken lart, palat e xhamadanit i rrin hapt, si shqiponje more me dy krahe!

Se cka folen, dhe si u zhvillua biseda brenda ne mese Ministrit dhe Isait, do te tregoj vet Baca Isa Boletini! ...neser! 

Xheronimo

Sa e sa here e diskutojm, e aktualizojm, e ironizojm edhe e vajtojm ceshtjen e emigracionit!? Here pas here edhe kerkojm, e synojm si zgjedhje dhe ndoshta i shohim hajrin ne nje menyre apo tjeter, por prap kthehemi edhe me keqardhje dhe trishtim e qajme pse gjith kjo ndodhen, pse kjo dukuri e largimit nga vendi i lindjes!?

Sekush di ta thot nje arsye dhe nje motive pse kjo ndodhen, sekush e dine dhe e bene qarte dallimin ne mes emigrimit te dhunshem dhe vullnetar, nuk ka dyshim. 

Ajo qe do doja ta sjell sot eshte deshmin e fundit te prijesit te Apacheve, Xheronimo, i cili me detyrim u largua nga toka, vendbanimi, vendlindja e tij. Deshmi e dhen kjo kur ai ishte ende rob lufte ne Fort Sill, Oklahoma, ne vitin 1906, tre vjet para vdekjes së tij, ku thot:

“Ne po zhdukemi nga toka, por nuk mund te mendoj se jemi te padobishem perndryshe Usen (perceptimi i Apaceve per Krijuesin) nuk do te na kishte krijuar. Ai krijoi te gjitha fiset e njerezve dhe sigurisht që kishte nje qellim te drejte ne krijimin e secilit. Per çdo fis njerezish që krijoi Usen, ai gjithashtu krijoi nje vendbanim. Ne token e krijuar per ndonje fis te caktuar, Ai ka vendosur ate qe do te ishte me e mira per mireqenien e atij fisi. Kur Usen krijoi Apachet, Ai krijoi edhe vendbanimi e tyre ne Arizona. Ai u dha atyre grure, fruta dhe gjahun qe te ushqehen. Per te rivendosur shendetin e tyre kur i sulmonte semundja, ai beri qe te rriteshin shume barishte (barna) te ndryshme. Ai u mesoi atyre se ku t'i gjenin keto barishte dhe si t'i pergatisin ato per mjekim. U dha atyre nje klime (ambient) te kendshme dhe gjithçka qe u nevojitej per veshje dhe strehim ishte afer atyre. Keshtu ishte ne fillim, Apachet dhe shtepite e tyre u krijuan per njeri-tjetrin nga vete Usen. Kur largohen nga keto shtepi semuren dhe vdesin. Edhe sa kohe do te duhet para se te thone, nuk ka me Apache!?" 

Edhe Xheronimo si shumica prej nesh shpesh fliste per dëshiren e tij qe njerezit e tij te ktheheshin perfundimisht ne vendlindjet e tyre stergjyshore, ne Arizona. 

Por, fatekeqesisht ne menyre tragjike, jeta e tij perfundoi ne moshen kur kishte 80 vjet, ne Fort Sill, Oklahoma, larg tokave te dashura nga te cilat ai ishte larguar me force dhe mashtrim dhe ishte burgosur vetem pse kundershtonte tjeret per mbrojtjen e popullit te tij (qe nuk egziston mē).

fajnëll thot ëbaut it

Sot me sabah e kuptova qe mbrem paska qene finalja e madhe e Big Brother VIP Albania! Po me shfaqen komente plot ironi dhe sarkazem per gjith eventin e mbremshem dhe gjith fenomenin. E kuptoj se sarkazmi behet sepse keta disa shoke i kam te tille, dhe raportojn se audianca qe ka ndjekt kete edicion ka qene shume e madhe dhe e dedikuar.

Une kete nuk e di, po e di nje gje, e di se nuk jam i vetmi por jam i sigurt qe edhe kete edicion nuk e kam ndjek aspak. As fragmente te vogla nuk kam pá, pervec ajo qe pashmangeshem ka dale para syve ne rrjejtet sociale por asnjehere nuk kam harxhuar me shume se 3 sekonda per ate permbajtje.

A do te thot kjo dicka? Per mua po, sepse po e kuptoj qe ne keten faze te jetes, akumulimi i pervojave dhe njohurive natyreshem bene selekcionimin e prioriteteve dhe rendesive duke manifestu sjellje ndryshe. Kjo, gjykoj se eshte gje e bukur!

Ky vlersim me bene te konstatoj se duhet te jeme shume i arsyeshem kur paragjykojm dhe gjykojm te tjeret. Kjo pershkak se tjetri eshte ne nje faze te caktuar te jetes, vjel pervoja ne jete dhe gjithsesi manifeston sjellje te caktuar, te cilen pastaj te tjeret jo edhe aq me te drjet e gjykojne, ate sjellje. 

Prandaj do te thote, duhet me e shtu kujdesin mbi vetveten cka, si dhe pse gjykoj/m te tjeret, se, si ashtu-ashtu kot eshte, kur e ndan menden robi ben cka done, edhe mir e bene perderisa nuk ben gabim!

sado-mazohist!?

A eshte sadizem te kesh qefe te jeshe edhe i shajtem!? Dikush t't shaj edhe ti te qeshish!? Pyetje keto banale por si duket shume aktuale ne kete kohen e trendeve te fundit qe po marrin jehone ne rrjetet sociale, ne vecanti ne Tik Tok, Instagram edhe Facebook ku shperndahen me se shumti.

Kush ndejk Tik Tok nuk ka gjasa mos kete hase video ku shfaqen personazhe ne "for you" te cilet karakteristiken (permbajtjen) kryesore i kane fjalet banale dhe sharjen vullgare! 

Ky trend me heret ka filluar ne Instagram por aktualisht dominon ne Tik Tok me ato praqitjet LIVE ku organizohen betaja me plot rivalitet mes paleve, me sfiden kryesore, kush do te merr me shume llajka dhe gift's duke sfiduar njeri-tjetrin me lloj-lloj sfidash plot provokim dhe tendeca per te ofenduar dhe nencmuar rivalin!

Ky fenomen me siguri perfshin te gjitha hapsirat ne bote, por si duket algortitmi i platformave audiences i ofron permbajten qe korespondon me origjinen gjeografike dhe gjuhesore te "produktit" dhe "konsumatorit" dhe keshtu qe shfytezuesit e zakonshem, qe fatkeqesisht kategoria e moshave te reja eshte shume me prezente, hasin ne nje ofert plot permbajtej, banale, vullgare dhe nencmuese!

Duke e dite mundesin qe vizita apo ndjekja e ketyre platformave eshte totalisht vullnetare, qe do te thot "nese nuk te pelqen mos i ndiq" (qe eshte aryetimi i ketyre personazheve), ateher kjo edhe e bene problemin edhe me te madhe, qe eshte edhe esenca (dilema) e shkrimit, sepse kata paradoksalisht ndiqen shume, pse, ku eshte kenaqesia!?

Kush ka rastis te hase keto personazhe, e ka verejt fenomenin, qe keta tipa ndiqen nga qindra mija ndejkes (followers) ne profilat e tyre, ndiqen ne kohe reale ne Live nga mija (mbi 1000) visitor te cilet participojn ne menyre aktive ne sfidat e tyre, duke u bo llajka dhe duke u dergu gift-sa (dhurata) te cilat jane me pages. Aty qarte verehet se nuk kursehet paraja nga ata qe kane mundesi matriale duke e perkrahur njerin kunder tjetrit, ku humbsi kerkohet te nencmohet dhe ate jo vetem me fjale por edhe praktikisht drejpersedrejti me video, ndersa fituesi qe shane sa me pis ai lavdrohet dhe perkrahet matrialisht.

Arsyetimi publik eshte zbavitja, kreativiteti dhe interesi material qe derivon nga perfitimet nepermjet platformave qe shfeytezohen dhe kjo si duket nga shumica arsyetohet, por nuk perfudon ketu, kjo ne fakt behet trend, edhe e shtone numrin e te ngjajshmeve qe pastaj e bene ate ciklin e fenomeneve, ku brenda rethit qendron dhe ushqehet budallalleku ndersa jasht shperndahet enegjia negative.

Me ne fund pastaj si rezultat i ketyre aktiviteteve ne jeten reale ndodhen edhe dhuna dhe diku-diku edhe krimi. Sepese, ai i ofenduari, i shari dhe i nencmuari shkon edhe takon drejpersedrejti ofenduesin, sharesin, apo perkrahesin e sharesit. Si pasoj ndodhin fenomene te cuditeshme, gjitha keto jane te regjistruara me video edhe te shpernda ne te njejtat platforma dhe gjithcka fillon nga e para.

Nese kjo nuk eshte tragjike atehre eshte komike me elemente tragjike, qe i bije, nese eshte tragjiko-komike dhe dikush gjene kenaqesi te vuajtja apo dhimbja, atehere ne definicion kjo eshte sadiste me elemente mazohiste! Fatkeqesisht!

ani kur i thon vetes mastermind!?

Nje strategji qe si duket perfekt funksionon sot ne mardhenjet me publikun (Pi-aR) ndermjet paleve te ndryshme, qofte ai raport formal ose jo formal, é, qe nuk e besoj se gjithmon ndodhen me plan paraprak, por manifestohet me teper si veprim momental, eshte: banalizimi i ceshtjes, formalizimi i raportit dhe ironizimi i mendimit ndryshe.

Kete strategji e perdorin te gjitha palet pa perjashtim, por ne momente dhe kontekste ndryshe. Kjo nuk do te ishte edhe aq relevante nese ndodhen vetem ne perditshemrin e njeriut te zakonshem (edhe pse aty realisht me pak duhet te ndodhe), por behet relevant ky problem atehere kur ndodhen ne diskursin publik dhe ne vecanti nga ata qe jane aty qe mbi te gjitha duhet te jene korekt karshi paleve pershkak se paguhen nga palet (mund te numroni vete keto kategori).

Mendoj se lehte nenkuptohet qe ky problem behet pergjegjesi e atyre qe mund te apostrofohen nese kete ceshtje seriozisht do ta trajtonim. Por edhe ne kete rast nuk e trajtojm seriozisht sepese edhe kjo ceshtje tani me eshte banalizuar. Kush sot kend e merre seriozisht, a ka dikush qe i beson dikujt, ne fakt, a ka dikush qe bene dicka per tjetrin!?

Sekush e ben pune e vet, se "pune e ka", shkon ne vend te punes por sa kontribon, ne fakte nuk kontribon sepse gjith edhe nuk presin te kontriboj, pervec nese paguhet extra, apo ka ndonje interes extra, atehere angazhohet te kontriboj, por shpesh jo ne vendin e punes, por ne kafe ku pervec muhabeteve i bene dillet, pastaj ne mbremje ne facebook ku lane mekatet apo ne studio televizive ku e vjell vnerin.

Ska si te jete ndryshe se eshte bere perditshmeri kjo, jemi te rrethuar nga ky fenomen, e kemi legalizuar kete fenomen me shume gjase e bejm edhe vete. 

Tani, parmendo nese e themi kete, nese e njohim kete strategji, atehere sa expert munde te jemi ne kete fenomen, plus kur ke mundesi ta praktikojsh me vite, me resurese, me platforma, ateher normal se te pa mposhtur jemi, sepse kjo strategji po deshmohet se funskionon ne keten kohe te jashtezakonshme, qe nuk i dihet vlera kohes ku nuk ka dyshim se njeriu eshte ne nje humbje te sigurt. Me perjashtim te atyre qe besuan, qe bejn vepra te mira, qe porositen njeri-tjetrin t’i permbahen te vertetes dhe qe keshillojn njeri-tjetrin tjene te durueshem.

shtàdhëtçé

Duke pi kafe, do s'do njeri mendon, reflekton dhe nese dón, shkruan! Per shembull mendon per vet kafen. Mendon per fenomenin se si evuluojn gjerat, mendon se si kafeja sic e njohim sot aspak nuk ka ngjajshmeri me ate qe origjinal eshte bima e kafes.

Me sa dihet kokrra e kafes si frut ne habitatin e vete eshte e njome, qe eshte absolutusht e kundarta e asaj qe kokrra e kafes se pjekur perceptohet sot, te cilen perfundimisht neve e konsumojm, e shijojm dhe me tendence perfitojm nga permbajtja qe ká, kofeina. 

Nuk do ishte e re asgje nese do te mundonim te themi sot dicka rreth pop kultures qe eshte ndetuar per dhe rreth kafes, caffé epresso, caffé macchiato, caffé k'sjo kafe asoj (plus uje i tharet me gote te vogel, qe tanime nuk e sherbejn lokalet sepse o shtrejtu jeta, po ka vetem uje çeshme, uje komunal), ani, ato kerkesat nga klientet plot autoritet ndaj kamarierit: "per mua nje ekspeso", "njo t'shkurt", "njo t'gjat", "makiato me tomel t'fohet", "mú makiato pa shkùm", "shtàdhëtçé!!!", ... sa e sa stile, sa qefe!!!?

Legjenda thot se ne origjin kafeja vjen ne shprehje 'aksidemtalisht'. Pershkruhet rasti kur nje bari ka ndezur zjar me bimen e kafes dhe supozohet se, kur kokrra e kafes arrin ne fazen e pjekjes dhe me vone djegejes, leshon aromen e kendeshme te saj tipike sic e njohim sot, dhe e gjith tjetra eshte evuluim i legjendes qe shenon histori.

Kesi soj besoj shume gjera dhe trende kane evuluar. Kesi soj Zoti me Urtesin e Ati Absolute njeriut ia ka prezentuar diturin dhe i ka zbrtit furnizimin ne toke dhe e ka lene ne vullnetin e lire te njeriut, qe njeriu kenaqet me miresit dhe ta njeh kete Furnizues! I eshte lene njeriut te vendos vete a do te jete falemenderues, a do te jete njohes ose mosmirenjohes! Sa e urte, sa Meshirues Meshirberes!

Teni ti vete mund te vendosish cka do te bejsh (cka do mendojsh) kur shijon miresit tjera dhe furnizimet pa fund qe perjeton dhe shijon sot. 

A duhani!?

hàin!

Nga vi, mbaj mend, aso kohe, kur tentohej qe te distancohesh nga dikush me vendoseshmeri, pasi qe nuk pajtoheshe me veprimin e dikujt, zakonish i nvishej epiteti haìn, kur shprehimisht i drejtoheshin me: "o hain" ose "haini njere" dhe lakime te ngjajshme, por me shume ters dhe me plot bindje!

Thjesht aso kohe, une nuk e kuptoja egzaktesisht kuptimin as etimologjin e vete fjales hain! Keshtu ne fakt ishte deri vone, kur fillova ta degjoj ne filmat turqisht ne kontekstin e duhur, ku demethenja konkrete ne turqisht e fjales háin ishte tradhetar. Kete, kur e mesova me beni te kuptoj sa sakte e paskemi perdore neve malsoret e Verbgjanit fjalen hain (edhe pse e huaj) e paskemi pas perdore ne kontekstin e duhur, pra, paskemi shpreh ate qe e kemi nenkuptuar konkretisht, si i pa bese, tradhetar, mashtrues, dhe jo si eshte inkorporuar ne gjuhen standarde shqipe, ku fjalen hajn (pra, me j dhe jo me i) e kemi perkufizuar me teper me demethenje, vjedhavec!!!

Sidoqofte, tani me pak rendesi ka, a do ta themi hajn apo hain, rendesi ka shqetsimi qe akoma kemi shkas per ta perdor kete shprehje ne kontekstin e duhur me kuptimin e sakt dhe mos jemi gabim, fatkeqeshisht!

Kjo me ndodhi dje, qe shprehimisht ta perdori fjalen: "... ka qellu ndonje hain, ...prandaj ska hajr sepse punohet me hajni", kur e degjova pervojen e hidhur qe kish pas dje nje i afert ne nje dyqan (pronar shqiptar) ne nje qytetet me shumice shqitare, e qe besoj se keshtu raste ka ne cdo qytet (prandaj nuk e shoh te arsyeshme ta specifikoj emrin e qytetit). Rasti eshte, kur ne nje dyqan hyne nje person dhe interesohet per nje artikull, pronari i jep nje cmim, dhe kur shkon personi tjeter i cili interesohet per te njejtin arikull, pas nje kohe te shkurte, pronari (tregtari) i jep cmim tjeter, por me te larte!

Te dy personat (myshterit) jane njohe mes veti dhe kane shetit qe te gjejn artikullin e njete, natyrshem duke kerkuar qe te gjejn artikullin me cmim qe do tu konvenonte, por meqe kane kerkuar ndaras, ka rastise qe te shkojn te i njeti dyqan ne kohe te ndryshme dhe kur i kane ballafaqu informatat e kane konstatu "hajnin"!

Personi i pare qe ka pyetur ka qene myshteri (maqedone) qe ka fol ne maqedonisht kur eshte interesuar per artikullin, personi i dyte ka qene shqiptare dhe ka fol shqip kur eshte interesuar per artikullin, ndersa dyqanxhija ka fol shqip kur eshte pergjigjur me oferta te ndryshme, sepse sigurisht e ka arsyetuar veprimin, se ai eshte tegetar, por hàin ordiner!

burre Drenice Azem Bejta

Azem Bejta ka qene burre Drenice, Ai ka vepru bashke me çeten e vete kreshnike. Ata kane lon gjoja historike! Jane kón trima e njerz' pa shkoll, kane luftue per Kosove.

Azem Bejta ka qene burre me zá, Shota kurre prej ti pá iu nda! Te çeta, jane shoke e tima, ata se kane dite cka eshte frika. Shumica kane qene nga Prekazi, e shume shoke tjere kane qene mbas ti, Azem Bejta iu ka prí.

Me nje rast, prej Kosove shkun n'Malesi per me i zhduk do faqe Zi! Konak nje nate bojshin n'Shkoder, bash at nate shkojka Zefja i Vogel! Zefja i Vogel si asllan, vet i dhjeti n'çat konak. Na ish mbush kulla plot Shkodran, kish pas krena e bajraktar!

Azem Bejta pa qef osh kone! Azem Bejta ish kon pa qefe, ne njonin krah ish kon mshtet, ... ka kuvendu me shokt e vete.

Zefi vogel kish nise e po flete. Medet, Zefi Vogel mbajke fjale: "Ngoni knena Bajraktar ju Shkodran e Kosovar. Jom martu sot dy jave, oj, dy nuse i kom marrë. Muslimone, çiken me none!

Ngoni burra cka po them. Nuk kish gjó me lezet, me e marre çiken me nonen e vete!"

Bajraktaret, u paskan keshe. Oj, pas kan qeshur bajraktaret, me ate Zefi cka kish thone. Folke Zefi fjale te ronde!

Azem Bejta, o vec po ngon, si qè rate, u çojka n'kom: "Zoti u vraft o bajraktare, qysh po keshni me kete fón (frankofon)!? Eshnin ton (muslimon) n'goj tu marre!!"

Azem Bejta ku djali Drenices, cka i tha Zefit Mirdites: "Po m'ven keq prej konakexhise, se gjall nuk t'lo t'shkojsh n'Mirdite!" Azem Bejta ia dha besen: "mbas kti veni o ku t'zatekem!? Mbae mend se cka ke fol, menjeher luften kem me kalle!"

Nuk shkun' shume vec 30 dite, o, me nje vend jane zatet, Zefja i vogel me shokt t'vete. Aj, medet po bene mileti, jane taku Azemi e Zefi.

Azem Bejta tu i thone: "More Zef more fone. Muslimonet cysh mi more. A e ke dite se Azemi o gjalle!?"

Krisi pushka e Azemit, oj, n'bir te veshit ia ngjiti Zefit.

Neper Shqipri na u shkrep haberi. O, se, e vrau Zefin, Azemi! ... me ne fund Ibish Broja e shtoj edhe ate vajin "... o heeej!" ... vazhdoj i rá edhe pak çiftelise!

dy-tre mbi 10 vjeçar

Me duhet ta shkruaj edhe kete, kush e din e dine, e dine se jame nje fan i madhe i personazheve te stripit Bonelli, saktesisht personazheve qe inventoj dhe publikon shtepia botuesi Sergio Bonelli Editor me seli ne Minalo, Itali!

Per historin e familjes Bonelli, themeluesit Sergio dhe me pastaj djalit te tij Gianluigi dhe sot trashigimtaret e tyre qe drejtojn kete kompani nuk jame i interesuar shume te shkruaj, sepse kjo nuk eshte e veshtire te mesohet sot kur shumecka eshte ne internet. Por do te doja te ndalem pak te personazhet dhe miti, legjenda, historia qe ndertuan ata nder vite, ne vecanti influenca qe shkaktuan nder gjenerata ne Itali, Jugoslavi dhe disa vende tjera ne Evrope.

Personazhet si Tex Willer, qe vitin e kaluar festoj 80 vjetorin e dominimit te treg, Zagor qe feston 70 vjetorin, e me pastaj Kapetan Miki, Komandanti Mark, Piccolo Renger (Kit Teler), Grande Blek, Mister No, Martyn Mister, Ken Parker, e shume te tjere. 

Keta qe i permenda, lirishte mund te theme se shenuan rinin e gjeneratave tona, te viteve te 80' dhe 90' qe asokohe ne Jugoslavi dominonin tregun dhe llogriteshin si nje form e zbavitjes qe ishte super intelegjente dhe trend qe sot perceptohet si pop kulture, por jo kulture, sepse shkollimi formal ishte ajo qe duhej te ishte apo dukej se eshte prioritet.

Sidoqoft, zgjedhja asokohe ishte qe stripi te vendosej ne mes te librit shkollor dhe lexonim, lexonim, shume lexonim (stripa). Njerzit e shpise e dini se neve mesojm per shkolle ndersa neve lexonim per jeten, per botrat, lexonim per histori, lexonim per misteri, lexonim per kultur, lexonim per mite dhe legjenda (urbane), mesonim gjuhen e huaj (serbeo-kroatisht), por jo vetem, mbi te gjithe e formonin veten e plotesonim veten si mendonim se eshte me mire.

Besoj, shumica e gjeneratave qe vitet e 80' dhe 90' i konsiderojn vitet e rinise se tyre e kuptojn lehte per cka flase edhe pse jo te gjithe e kane bere te njejten per arsye te ndryshme. Dikush ka pas epizode me te shkurta dikush me te gjata por besoj se ka akoma nga ata si puna jone qe akoma po e jetojm endrren! 

Kur e them e jetojn endrren e mendoj me te vertet, sepse sot ne kohen qe jetojm, ne kohe reale i ndejkim dhe mund te takojm autoret dhe dizejnatoret e personasheve qe ishin heronjte tane, sot diskutohet dhe zbulohet prapaskena e shume momenteve qe shenuan rinin tone, dhe kjo eshte nje vlere e shtuar e kujtimit, momentit dhe gjithsesi jetes (rinise)!

Kujtimet jane te shumte! Me kujtohet qe, Revulucionin Amerikan e kam perjetuar qe ne moshen 12-13 vjecare (vitin 1982/1983) bashke me Blekun, Rodin dhe profesorin Okultis. Kunder kolonizatorve angleze ne Ontario kam bere rezistence me Mark-un, Blafin, Zhalosna Soven dhe qenushin Flok, ne Amazoni kame qene qe ne ate moshe me Jarry Drake (Mister No), Atlantiden e kam vizitu me Martin dhe Javen, jam endur gjithandej ne Darkwood me Zagor-in dhe gjithe kam qene i uritur me Çikon, ani, ku nuk kame qene me Tex-in!? Sa e sa avantura, sa e sa momente mahnitje kam perjetuar kur si femije e zbuloja dicka, e mesoja dicka, cfar emocioni, e ndjen si rritesh e ndjen si ngritesh, ... jetoja!

Pastaj behesh i madhe, lexon hala, lexon se ashtu je mesu, lexon se je kenaq, edhe me kenaqesi e harron ate profesorin e historise i cili prej Prishtine kish ardhe me gjashçe edhe na torturonete neve me metodat e tija tipike idioteske, duke na çu t'trrime me nje kemb te drrasa, sepse nuk dínim histori, jo se, neve nuk e mernim vesh cka flet (sepse sheronte komplekset e inferioritetit qe i kish perjetu ne 'studime'), nuk e kuptonim, sepse per ate ishim katundar, malsore, na bente te ndjehemi inferior, por ne klase vetem, ku, aty neve duronim, ama jo, kot e kishte, nuk na thej, se neve lexonim, lexonim me te vertet (sërbisht), edhe do vazhdojm te lexojm akoma, po ndoshta edhe te shkruajm per ndonje aventur ne te ardhmen ama jo per profesorin por per Zagorin!

si n'Munich para Rusi-Ukrain

Nje teme tjeter qe po aktualizohet koheve te fundit eshte kriza e cila paralajmeron permasa te nje konflikti apo lufte ne mes Rusise dhe Ukraines!

Ne kete rast nuk do te kisha pretendur se di dicka me shume se sa cka media trajton, qoft ate qe mund te jete shkaku i kesaj krize, qoft ajo qe aktualisht ndodhen (ne prapaskene), apo cka ne te ardhmen mund te ndodh, pra, nuk besoj se shumkush di dicka saktesisht, por gjithesecili ka versionet dhe interpretimet teorike mbi kete teme (pervec paleve te involvuara).

Para disa diteve ishim deshmitar te vizites se presidentit te Fences ne Rusisi dhe takimin me presidentin Putin, ku ne vecanti jehon benin deklaratat e Vladimir Putinit para gazetareve kur shprehej:

“A e kuptoni se nese Ukraina bashkohet me NATO-n dhe vendos te rimarrë Krimene me mjete ushtarake, vendet evropiane do te hyne automatikisht në konflikt ushtarak me Rusinë?"

“Sigurisht, potenciali i bashkuar i NATO-s dhe ai i Rusise jane te pakrahasueshem”. 

“...dhe do ta gjeni veten te zhytur ne kete konflikt kunder vullnetit tuaj."

"Ju do te permbushni nenin 5 te traktatit te Romes sa hape e mbyll syte, edhe para se ta kuptoni."

"Nuk do të ketë fitues" ...ne kete lufte!

Nga sa u deklarua, kaq edhe me teper, nenekuotohet se dicka e madhe dhe serioze po ndodh, qe nese jo me shume mua ne kujton epizodin e asaj qe ndodhi (tentativat per te shmangur luften) ne prag te Luftes se Dyte Botrore, me kujton ate qe njihet si Marveshja e Minyhut (1938), "marveshja per paqe" qe nuk ndali luften e cila pastaj u zhvillua furishem (fatekeqesisht).

Prapasken e kesaj marveshje, pak e dramatizuar por relevante (e pershkruar) mund ta gjeni ne librin e Robert Harris "Munich", apo edhe ne ekranizimin e te njejtit liber me te njejtin emer ne Netflix!

Pra, me duket nje situat shume e ngjashme, e cila situat do te shpresoja qe mos te kete perfundimin e ngjashem, prandaj nje qasje e arsyeshme dhe njerzore eshte e nevojshen (si njeri i zakonshem) qe me lutje deri tek Zoti me URTESI ABSLUTE te kerkojm parandalimin e budallalekut (absolut) njerzore qe mos vjen deri tek nje lufte me permasa te ngjajshme me ate te Luftes Dyte Boterore! Amin!

skllavopronar

Me trishtoj nje dukuri qe ketyre diteve po aktualizohet ne rrjetet sociale qe ka te bej me fenomenin e zbatimit te ligjit ne Suedi, ku ne emer te mbrojtjes te se drejtave te femijeve po behet ndarja, marrja apo sic quhet aktualisht kindapimi i femijeve nga prinderit e tyre, kryesisht nga kategoria e refugjeateve apo imigranteve!

Te gjithe e dime se nje shoqeri duhet te kete sherbime te cilet do te duhej te jene ne sherbime te nevojave sociale te femijeve dhe prinderve te te gjitha kategorive ne rastet kur ajo eshte e domosdoshme, por jo organizata te cilat ne emer te se mires po shkaktojn nje te keqe me te madhe.

Problemi si duket qendron ne faktine e mungeses se fleksibilitetit moral dhe human ne zbatimin e ligjit i cile aty duhet te jete per organizimin e shoqerise dhe mireqenjen e njeriut dhe JO bash e kunderta.

Nga deshmit qe prezentohen ne kampanjen #stopkidnappingourchildren (ndalni kindapimin e femijeve tane) me video deshmi, edhe duke mos ua dite sakt prapavijen dhe rethanat reale, ku edhe mund te kene argumente te ndryshme pro&contra, eshte skajshmerisht absurde te egzistojn politika apo ligje ku si mase do te kene ndarjen e femijes nga prindi apo anasjelltas. Eshte absurde kjo logjike te egzistoj sot kur e dime se ky mentalitet ka egzistuar vetem ne mendjet e skllavopronareve dhe shpirtin e prishur te tregtareve me rober zezak qe ka marre permasa ne shekullin 18 dhe 19.

Apo edhe NUK eshte aq absurede, kur e mendon se keta jane pasardhes te parardhesve te tyre te ciliet pas zhytjes te skajshem ne mekate u duhej te shpikin ligje drakonike qe te sistemojn dhe te organizojn shoqerine e tyre te shthurur!

E pa tolerueshne kjo logjik raciste, thjesht e papranueshme qe kjo te ndodhe sot. Duhet shtuar shume kujdesin dhe lutjet per vetedisim tonin dhe mbare njerezise nga kurthet e njerzve me mendje dhe zemer te ngusht dhe hile te madhe.

truki!

Shumica e dine definicionin e demokracise konform konceptit apo modelit te demokracise skllavopronare ne Athinen Antike, kur deos=popull dhe kratia=pushtet ndertonin sistemin e sundimit te popullit (nepermjet perfaqesuesve te zgjedhur nga radhet e aristokracis pronar te sklleverve)!

Nder vite ky sistem i organizimit te shtetit ka evuluar, por e ka ruajtur esencen e definicionit ne vete. Gjithsesi ne kohet moderne modeli i praktikimit te demokracise dikund eshte zbatuar e dikund me teper deklarativ ka qene prezent, ndersa ne disa vende edhe tersisht ka qene i suspendurar.

Sidoqoft, e dime se organizohen zgjedhje, zbatohen modele te ndryshme zgjedhore diku ka histori suksei e dikund gjithcka eshte farse. Ku ka histori suksesi ndoshta edhe demosi=populli i vjel frytet e keti sistemi e dikund aspak.

Debati eshte i vazhdueshem qoft brenda sistemi coft jashe sitemit, se, sa deokracia eshte sistem qe garanton mireqenje, si funksionon, cka nuk funksionon, a ka leshime, a ka pasoja eventuale etj etj.

Por per mua pertej definimeve, shpjegimeve, elaborimeve teorike dhe praktike mbi demokracine, pershkrimim me te sakte se si funkcionon demokracia e jep anegdota kur ne nje familje eshte shfrytezuar demokracia per te zgjedhur nje kontekst familjar.

Rasti eshte kur, njeri nga femijet tregon se ne familjen e tij nje mbremje ka lindur problemi se ku te shkohet te nesermen per vikend. Baba ka propozuar te shkojn te mixha (vllai i vet) ndersa nena ka propozuar te shkojn tek daja (vllai i vet), femijet kane prit te vendosin priderit. Kur ceshtja nuk eshte zgjedh kollaj, baba propozon qe te votojn ne menyr demokratike, dhe me vota shumica te vendos, dhe keshtu ndodhe!

Djali tregon, "Votuam, neve femijet dhe baba votuam te shkojm tek mixha, vetem nena votoj kunder, me vota fitoj baba, demokracia fitoj. Shkuam te flejm, nà femijet te dhomat tona Baba dhe Nena te dhoma e tyre, u zgjuam neser, u beme gati edhe nisem te shkojm tek daja" ... e pyetem baben, "babe, cka u bo!!?" ... "truku, nuk dini ju, keshtu e ka demokracia" ... tha!

uki

Ujku po ti frigohej gjahtarit, ai do duhej te vdiste nga uria, prandaj ai nuk ndalej se ecuri perpara, qe vall mos do te binte ne kurth, keshtu qe gjithmon me krenari ai gjuante vete dhe luftonte per jetesen dinjitoze te veten dhe kopes! Ujku kjo kafshe fisnike dhe krenare, simbol i dinjitetit dhe perkushtimit qe te mbroj llojin e vete edhe vleren te cilen e krakterizon!

Ne cdo kultur, popull apo qyteterim simbolika e ujkut eshte prezente, atributet dhe vyrtytet e ujkut i pershkruhen cdo njerit qe perpiqet me perkushtim dhe angazhohet per mireqenjen e popullit te vete.

Besoj shumica jemi te familjarizuar me fjalet popullore: 

"ujku e ka qafen e trashe sepse i kryne punet vete", 

"eshte me mire te jeshe ujk per nje dite se dele njeqind vjet", 

"ujk me lekur qengji", 

"ujku i vetmuar", 

"kur zbresin ujqit (nga mali) cakejt e humbi pushtetin"

"tigri apo luani mund te jene noshta me te forte, ...por ujku nuk performon ne cirk" ... pastaj me siguri e dini tregimin kur ujku akuzon qengjin se i turbullon uji edhe pse qengji ishte ne rrenzen e projt, etj etj.

Ne kultura dhe tradita te ndryshme egzistoj edhe shprehje te ndryshme, cdo tradite e ka prezent emrin e ujkut si emer per femijet e tyre dhe legjenda te ndryshme per vytytet dhe tiparet e ujkut.

Per fund, me pelqen te vecoj filozofin qe prezentohet si proporcion i filozofise se ujkut, kur thuhet: "nese ndodh qe dikush qendron pas teje mbroje, nese qendron pran teje respektoje dhe nese qendron kunder teje munde"

Tani merre vesh! Kush-kush eshte!?

dardha ka bishte

Dardha (latinisht: Pyrus) eshte bim drunore nga familja Rosaceae, frutat e se ciles perdoren per ushqim. Lloje te kesaj bime rriten ne pjese te ndryshme te Evropes (edhe viset tona), Azise dhe Afrikes. Trungu i saj arrin lartesi mesatare 10-17 m, eshte gjetherenese, me gjethe të thjeshta dhe të vendosura ne menyr jo simetrike, te cilat arin gjatesi pre 2 deri me 12 cm.

Fruti i dardhes eshte peme e lengshme dhe e embel me perberje pak te kokrrizte. Sipas disa te dhenave kultivimi i dardhes daton qe para 3000 vitesh. Supozohet se me kete frut jane freskuar njerezit qe ne epoken e gurit. Ne "Odise" Homeri dardhen e karakterizon si „dhurate nga Zoti“, kurse ne kohen e mbretit freng Luigji i kane qene simbol i luksit.

Dardha jeton rreth 300 vjet.

Ketu tek neve dardha rritet ne veariacione te ndryshme, me forma te ndryshme dhe ne vende te ndryshme. Ketu e kame pershtypjen se shume pak konsumohet dardha e me shume Strumka shija e se ciles vjene nga ekstrakti i dardhes!

Mire ama, tek neve shume "shiten" daradhat, tek neve ne komunikimin ditore gajlen me te madhe e kemi kur bisedojm me dike mos vall bashkebiseduesi eshte duke na shitur dardha, pastaj syte duke i be kater, thuajse cdo dardhe ia shohim bishtin, sepse tek neve perhere dardha ka bishte, po edhe ky post per dardhen!

tragjedi

Tragjedi, vetem tragjedi! Me evuluimin e medias ne dekaden e fundit dhe fuqizimi e rrjeteve sociale, depertimi i informacionit deri tek audienca u be shume i lehte (dhe i fuqishem)!

Natyrishte, kush eshte aktive apo ndjek ndonje platforme digjitale eshte deshmitare i fenomeneve te cuditshme, fenomene te veshura me petkun e ekskluzivitetit, senzacionalizmit, mashtrimit dhe propagandes.

Prej shume mundesive dhe sasise se informacionit qe po qarkullojn ne rrjetet sociale permbajtja me elemente te tragjedise si duket eshte me se tepermi prezente, qofshin ata lajme konfliktesh, fatkeqesi natyrore, tragjedi njerzore, incidente trafiku, deshtime humane, abuzime te njerezve dhe kafsheve, kiminalitet dhe mashtrime etj etj.

E gjitha kjo permbajtje me vete barten energji negative, emocion trishtimi, pesimizem edhe frige nga deshtimi.

Duke e arsyetur te gjithe informacionin si e drejte e te qenurinit te informuar, keti fenomeni deri vone nuk iu vú asnje censure ne rjetet sociale dhe pasojat i perjetojm cdo dite.

Kemi fenomenin e indoktrinimeve ideologjike, kemi fuqizimin e propagandas si vegel, kemi legalizimin e mashtrimit si mundsi dhe prezencen e tragjedise si domosdoshmeri!

Reagimi formal ndaj gjith keti fenomeni eshte teme ne vete te cilen pjeserisht e kam trajtuar ne njeren nga temat e me hershme. Por gjithesesi dihet se asnje forme e reagimit nuk mund te jete e unifikuar sado qe te konsiderojm se duhet.

Per fund do te tregoj si ballafaqohem vete me kete fenomen. Peronalisht ka vite qe hezitoj dhe me ne fund e bojkotoj cdo permbajte (video, audi apo foto) qe me vjen perpara (edhe pse shejtani e inventoj "opcionin auto-play. Por sidoqoft, nuk e konsumoj kete permbajte, nuk e kontaminoj mendjen dhe nuk i shkaktoj emocion negativ vetes, ...se, nuk ia vlen!

çelsi i qytetit

Mu kujtuan ato evenimentet kur shpallim qytetare nderi personalitete te ndryshme nga ana e institucioneve tona te ndryshme. Mu kujtua kur ua dhame çelesin e qytetit atyre, ashtu ne menyre simbolike, mu kujtua, atehere mua sa dilema me lindnin nga gjithe ai formalitet!?

Edhe pse ne esence e kuptoj konceptin edhe natyren e evenimentit edhe pse ne fund edhe mund ta arsyetoj si koncept por gjithmon dilema me qendron se, si behet perzgjedhja, cila kategori e vyrtytit e meriton nderin e kesaj natyre, a eshte nderi i madhe qe personaliteti i ka bere qytetit paraprakishte ose eshte nderi qe mund ti bej pas marrjes se "çmimit"!?

Prandaj edhe mund te jete koha tani te behet nje rekapitullim se, cfar perfituam nga nderi qe na ka bere personaliteti dhe cfar nderi na shkaktoj eventi? Tani mos e teproj, une e di se nderi behet pa konpenzim, ama nuk behet pa ndershem (nese ndodhen). 

Sepse, sepse kush e dine e dine, se keta qe japin cmime per te nderuar personalitet te huaj, ne proces e siper i ç'nderojn shumicen nga pashkepuntoret dhe bashkeqytetaret e vete. Duke injoruar totalisht qytetarin e qytetit, duke e ofenduar qyetetarin nese ai ka dileme per dicka, nuk ia varin askujt per asgje ne qytetin e vete, nuk marrin ne konsiderat asnje shaks asnje pasoj, asnje motive, asnje etike, por vetem e nderojn egon e vete kur e nderojn dikend per interesin momental ku do te dukeshin bukur dhe aktive perpara pasqyres s'sabah edhe n'televizi n'aksham.

Ne funde, cfar çmimi u jepet atyre qytetareve qe rrine e veprojn ne vend, cfar nderi u behet atyre qytetareve qe mbaj gjalle qenjen tone kombetare edhe fetare ne vende (me tarshigimtare dhe kontribute), cfar drejtesie u garantohet atyre qe u behet padrejtesi, cfar mundesie u jepet atyre qe kerkojn vetem nje mundesi, cfare nderi na beni i nderuari qe nderoj te nderuarin e na nencmoj neve, cfare eshte nderi ketu tani me!? 

rapsod-i

Kenget qe jane kenduar nga rapsodet nder vite, eshte iteresant sa thjeshtohen ne vargje por nga ana tjeter jane me plot kuptim dhe permbajtje! 

Duke mos qene ndonje degjues i rregullt i "vajtmit te burrave" rrjedhimisht nenkuptohet se nuk e njohi mire evuluimin e kesaj forme te te kenduarit! Por nga sa kam lexuar, rapsodi eshte term i cili etimologjin e ka tek fjalet arkaike greke rhaptien=qendisje dhe ōdiēn=kenge, pra thurja kenges. Aty kendohen zakonisht fragmente te ngjarjeve te verteta, kryesisht per te shkaktu reakcion (emocion).

Aty kendohen, histori trimnie, vaje tragjedie, keng dashnie, momente merzie, lajka e lavdi per trima e faqezi. Kendohen epope, pershkruhen momente tensioni e thuren dialogje, me kullje edhe rrahje te telit çift, me ngritje te zerit te rapsodit ngrihen emocionet, bullar bohet oda se pihet duhoni ... se sërpi dikur zullumin e ka bo!

Aty qahet halli i miletit, aty shahen t'bomat e yqimetit, shahet turku e shahet shkau, aty shahet ai qe besen se mbau, shahet i miri e shahet i keqi, aty shahemi te gjith edhe ndermjet veti, aty qe mos lejm dyshim se gjith keto i mbarojm (shpifim) edhe me ne fund dhe vete e kendojm (pranojm):

"Vaj medet per kete milet:

Me è pas bishtin, tà qesin,

Me sè pas, tà ngjesin!"

procés verbal

Sot e xhuma, rruges per ne Xhami rreth Vardarit, reflekton, mendon njerí turlijesh! Takon njerez, entuziast qe ecin, njerez me halle kushe di cfare (edhe keta ecin)!? Zoti na rujt (lutem), insha'Allah u ndihmon atyre qe vetem Ai mund te iu ndihmoj, se shumica prej nesh vetem hallin mund te ua mendojm por nuk e di sa mund te ndihmojm!

E mendova, thash, sot do degjoj me vemendje hoxhen, me qellimin te perfitoj nga nasihati! 

Me mori malli per Mullah Jakupin, rahmet past, jame rrit me derset e atij, Allahu e shperblef per kontributin.

Kadal dal, mbrrina te xhamia, si kaloja pran xhematlive ne obor te xhamise, dy veta bisedonin mes veti edhe ne moment e kapi fragmentin e bisedes "...ata gjith kane qene bashkepuntor t'pushtetit". Nuk e mora vesh per kend apo per cka e kane biseden, por me intrigoj momenti qe korespondonte me mendimin e hershem se "do da degjoj hoxhen me vemendje", thash me vete si kane vepruar bashkepuntoret e UDB-s te cilet kane kodoshit hoxhallaret, veprimtaret, arsimtaret e familjaret etj. etj.

Tash ne vete, si kreative qe jam (qesha, dul posti i sotem te blogu), e vendosa, sot do mbaj procès-verbal te dersit (nuk e kisha iden cili hoxhe do ligjeroj se nuk kish fillu dersi), keshtu qe isha rahat se nuk e bej per sherr. 

Hy ne xhami 20m'12 ne minber akoma nuk ish ngjit hoxha, u ula, edhe pres fillimin e dersit, notesin e hapa ne telefon, edhe pres!

Bisimilah ... jehoj zeri i hoxhes, me nje lutje hyrse modeste, pà duan e Muses a.s: “Rabbish rahli sadri, wa yassirli amri, wah lul uqdatan min lisaani, yaf kahu kauli,” Kur Musa tha: "Ma zgjero gjoksin tim!" Dhe më lehtëso në këtë punë timen! Ma zgjidh nyjen e gjuhës sime! Që ta kuptojnë fjalën time! ...pá kete lutje!

(e nisi dersin) Sot (tha) do ballafaqohemi me nje ngjarje me te cilen do ballafaqohet cdonjeri nga neve ne Diten e Gjykimit!

Pershkrimi i dites gjykimit eshte pershkruar ne Kuran.

Ajo eshte dita kur do te tubohen te gjithe njerizit, do deshmojn te gjithe, veprat tona jane te regjistrume, dhe me ato do te ballafaqohemi.

Pejgameri a.s, nje dite u kthye ne shtepi, kur hyri brenda e pá Aishen r.a duke qare, u merzit, e pyeti, "pse qane"!?

(beri digresion) Grate e atehershne paskan qare per ahiretin!

Per cka qane?

Isha duke lexu ne Kuran per Xhehenemin! Edhe mendova: A do takohem me Ty!?

(Prap beri digresion) A do takohet baba me djalin, a do takohet njeriu me ate qe e don!?

Sebetse vllazen, jane tre momente, shume te sikleteshme, jane trishtuese:

I pari (1): Ballafaqimi me peshoren (cdonjeri do dridhet) nuk do ta kete dert ta shef dikend apo a e shef dikush, por do te thot "Zot me shpeto"! 

Allahu xh.sh thot ne Kuran (citon arabisht), e, do te vendosim peshore te drejta dhe te sakta, dhe askujt nuk do ti behet padrejtesi, cdo gje do te peshohet, edhe, atij te cilit do ti peshojn me rend vepra te mira do jete shpetimtar. (rikujton) Per kete qante Ajshja.

(bene digresion me shembull) Kur lekundet aeroplani ne ate momente njeri nuk mendon shume gjera tjera sepse ka hallin a do shpetoj!

Atyre qe nuk do te u rendoj peshorja me vepra te mira, keta do jene gjithmon ne Xhehenem, pervec ata qe do kene ndonje grimc vepre te mire mund shpresojn shpetimin.

I dyti (2). Momenti kur do vine regjistrat, do vine duke fluturu, edhe ky moment do jete trishtues, se do pyetimi a do jene me teper vepra positive, (ben digresion duke sjell interpretimin), a do vjen registri ne krahun e djathte apo nga i majti.

I treti (3). Ballafaqimi para Ures se Siratit, a do kalojm uren, a do reshqasim nga ura dhe do te perfundojm ne zjar!?

(Me keto momente fillon thirrja e ezanit, dhe po verehet hezitimi i hoxhes, a te filloj ta mbaroj dersin, a te vazhdoj edhe pak.)

vazhdon ...

 

Vllezer te nderuar, kjo jete është sprove, sa veprat tona do jene te hajrit, sa po punojm, sa garanca kemi se do kalojm Uren e Siratit, a do kalojm me lehtesi!?

Allahu xh.sh. ka tegu se cilat vepra kane pesh, nese edhe nje here e ke then shehadetin, edhe kjo fjali do te vendoset ne peshoren e dites se gjykimit!

(ben digresion) Allahu do te bisedoj me melaqet per banoret e fundit te Xhehenemit, ku fjala, shehadeti do jete shkak qe te shkojn keta banor ne Xhennet! 

Te shohim regjistrin, kur do te hapen regjistrat, thuhet se jane 99 regjistra, ...vepra te liga, krime plot, ... por njehere ka deshmu per Allahun, Shehadetin, ... do ti mjaftoj per meshir dhe shpetim te fundit.

Shehadeti duhet te gedhendet ne zemer (shkurt elaboron konceptin e shehadetit dhe shkurt vazhdon sjell shembullin kur Pejgamberi ka komuniku me mushriket), "thuaj la il lahe il Allah" por nuk është me te thenme, duhet bindje, ta ndjejsh.

Duhet ta kemi edhe sjelljen e mire, me baben me nene, me femijet me kojshi, jane mundesi per te shpetu ne ata momentet e veshtira.

(i perseri tre momentet dhe filloj te perserite nga cka tha ne fillim, ... dhe e pa se eshte moment i mire me e perfundu dersin)

Lusim Allahun xh.sh. te na meshiroj, 

insha'Allah na bon prej banoreve te Xhennetit

(por, sigurisht e kuptoj se derisi i doli i shkurt, ju kujtu dicka, edhe vazhdoj)

Edhe nje hadith per fund, (ben digresion) nese e bene nje veper te keqe, bene edhe nje veper te mire, per kompenzim, ... thot Muhammadi a.s.: Diten e Gjykim, tre (3) persona nuk don ti shoh!

(ben digresion) Nese ben gabim baba apo djali, normal se me pak pritet qe baba te bej gabim sesa nga djali! (tha edhe dicka tjeter por nuk e mora vesh, dicka ne kontekst, se nga plaku me pak pritet te bej zina se sa nga i riu, por as i riu nuk duhet te bej) ... vazhdoj

1. Nje i moshura pa moral, zinaqar! 

(Ben digresion) Kur hoxha e ben cka pret nga xhemati, nga hoxha me pak pritet te bej gabim, se ai dine, ka lexuar!

3. Nje udheheqes rrenacak!

4. Nje lupes, nevojtar, ... kur dikush e ndihmon e ky e perbuz ndihmen, eshte i pa kenaqur!

(e mbylli)

Te kalojm kete dynjan me lehtesi insha'Allah,

I lutemi Zotit xh.sh. per meshire, udhezim dhe te na takohoj me Pejgamerin a.s

Kemi qelimeteit

riekshën

Ne raste te caktuara e kam trajtuar fenomenin e reagimeve impulsive qe shfaqim sa here qe ne shoqeri ndodhen dicka (exclusive) e ne vecanti kur behet trend ne rrjetet sociale. Mendoj se duhet te jemi kritik ndaj qendrimit tone qe e shprehim ne moment (afekt) i cili me teper eshte senzacionalist se sa brenge reale, pa permbajtje dhe pa ndonje bindje te qendrueshme.

Reagojm shume formalisht kur shprehim "Ngushllime", kur lexojm ndonje lajm per ndonje rast vdekje edhe atehere kur nuk e dime se kush ka vdek (sepse lajmetari vetem e ka vendos foto profilin me ngjyre te zeze). Regaojm me "Pray for ..." kur ndodhen dikund ndonje fatkeqesi edhe pse idene nuk e kemi ku dhe cka ka ndodhe. Reagojm me hashtag # kot. Solidarizohemi me "ndonej viktime" te bulizmit por vetem atehere kur behet lajm ne media edhe pse bene vaki perdite bashkejetojm me viktimen e njejte! E bejm "llajk" edhe kur nuk na pelqen, i japim zemer personit qe nuk e duam dhe kur e ndihmojm dikend, lavdrohemi, publikisht dikujt ia "ruajm" privatesin edhe shume e shume riekshën te tjera internet-ore!

Edhe, pastaj e bejm aq bajat (si ky shkrimi) kur kthehemi edhe e kritikojm veten, e pranojm vertetesin e fenomenit, e vajtojm gjendjen, mallkojm ke te mbrrime, keshillojm dhe i lutemi te ZOTI per permiresim, urojm mbarsi gjithpopullore dhe pa kaluar as tre dite harrojm, vazhdojm dhe e perfundojm per ta nise prap nga e para!

intelektual

Pasi qe e lexova shkrimin e Arben Taravarit me titull "INTELEKTUALET, TRURI I NJE KOMBI", me nje qasje shume kurioze (edhe kritike) por mbi te gjitha objektive. Seriozisht isha i interesuar ta kuptoj qellimin e shkrimit ne fjale  edhe pse si titull apo temë "intelektualet" nuk eshte asgje e re qe te me intrigoj por si tendence per ta riaktualizuar kete teme e trajtuar ne vecanti nga autori, e shkruar ne veten e pare edhe mund te ja vlej te ritrajtohet edhe te merret seriozisht, ... sic edhe bera!

Ne kete rast kjo qe e shkruaj nuk eshte per asgje, as pergjigje as kunder pergjigje ndaj tekstit, te cilin u rekomandoj qe ta lexoni, por thjeshte nje piKpamje, apo qendrim ne nje skenar hipotetik eventual, cka nese do te isha i thirur per te dhene llogari pse "intelektualet" veprojn ashtu sic vlersohet se (nuk)veprojn sot!!!?

Tani, para se gjithash duhet me e pranu faktin se gjithmon e kam te veshtire ti atriubuoj vetes epitete, e nje prej atyre qe me pak e kam permend eshte epiteti intelektual, pastaj e dyta nga formati qe e preferoj me teper ne komunikim (edhe me shkrim) eshte mos me e zgjat shume, prandaj do te shprehi qendrimin sa me shkurte.

Pra, kush eshte intelektul i mirefillte, si/kush perceptohet si intelektual!? Me siguri profili me i pranuar i intelektualit do te ishte individi i cili ka dituri, informacion, intelegjenc, personi qe i njeh rrethanat, i kupton fenomenet, ka aftesi perceptimi, i dominon arsyja ne gjykim, posedon njohuri solide dhe manifeston ekspertize ne fushen qe e pretendon se eshte profesionist edhe ka cilesi te tjera qe jane vlere e shtuar e nje individi qe njihet si i shkolluar edhe edukuar, KY INTELEKTUAL, kur ndodhe qe vendoset ne situat ku kerkohet qe te shpreh mendimin apo qendrimin apo te jep propozimin, ai logjikshem i parashtron pyetjen vetes: "A ja vlen!?" ...dhe duke qene INTELEKTUAL MIREFILLTE pergjigja e pare e shendosh i rezulton te jete "NUK ja vlen"!!!?, edhe rrjedhimisht permbahet!?

Permbahet sepse mendon shendosh dhe natyrshem heziton, sic po hezitoj vete tani, duke e pyetur veten, a ja vlen te thuri gjitha ata vargje me arsyet pse nuk ja vlen me u kyq ne debate, ku duhet me i shpreh mendimet dhe qendrimet te cilet pashmangeshem do te jene me implikime politike, pas te cileve me shume gjase do ti neshtrohesh bulingut te atyre qe nuk do pajtohen me mendimin tend dhe atyre qe me shume gjase do te llogaritnin si kundershtar (oponent) i agjendave te tyre, dhe me pastaj eventualisht do ti neshtrohesh mobingut per te njejtat arsye, a ja vlen!? 

A ja vlen te behesh pjes e nje agjende kur fund e krye e di si funksionon, e di kush e menaxhon, (pretendon) se i di implikimet e strukturave dhe agjenturave, i di aftesit e aktoreve dhe servilizmin e bashkepuntoreve eventuale, e di edhe si do perfundoj e gjitha, ... nuk ja vlen, dhe vendos, te veprojsh si e sheh vete me e arsyeshme, e nderton agjenden e vete, e kultivon idejen e vete, e ushqen idealin dhe VEPRON, flet, debaton, komentin, por jo bash si intelektual, por si tjeter send!

e thjeshte

Ajo thenja e Mark Twain-it "nese e thua te verteten, nuk duhet te mbajsh mend asgje", si duket eshte formul per nje jete te rahatshme (me se paku shpirterore) ne nje shoqeri!

Dyshohet sot tek te gjithe se nuk jane te sinqert dhe si rjedhoj te gjith testohemi nga dikush apo e testojm dikend per sinqeritet ose vertetesi te asaj cka e thote. Me vetedije ose pa vetedije kete e bejm prandaj te gjith kemi lista te miqeve tek te cilet nuk e kemi besimin e plote dhe me siguri jemi tek ndonje "liste" e ngjajshme tek dikush, ...rujna Zot!

Vec kujtoje sa i hidhet ka qene ai momenti kur je gjete ne situat kur je ballafaqu me genjeshtren (shpifjen) qe e ke bere ndonjehere per te cilen nuk ke pas arsyetim, sepse as vete nuk e dine cka ke thene, ndoshta as pse e ke thene, ... i hidhet ai moment dhe kujtim i trisht edhe sot, apo!!?

Pra, per me pas jete te rehatshme duhet mos me rrejt, sepse ajo eshte nena e te gjithe kqijave, ashtu as nuk duhet te merzitesh cka ke thene, as te shqetsohesh pse e ke thene, as te ballafaqohesh me ate per te cilin s/ke thene dicka! Edhe, sic e shkrujta ne status ne facebook, eshte shume e thjeshte per me qene vetja (me jetu i lumtur), ama eshte pak e komplikume me qene i thjeshte, ...i thjeshte me e fol gjithmon te verteten, me fol hakun, ... e komplikume!!!?